La vida (parcialmente) examinada
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Sociedad sin dios
Por Oscar G. Pineda / Viernes 28 Sep 2012
La mera idea de una sociedad sin dios es casi inimaginable en Guatemala.
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El duelo de un escéptico
Por Walda Salazar / Viernes 21 Sep 2012
Nunca dejamos de extrañar a nuestros difuntos, solo aprendemos a vivir sin ellos; y el duelo es precisamente ese proceso que experimentamos en el ínterin.
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Si dios no existe, ¿sería necesario inventarlo?
Por Oscar G. Pineda / Jueves 06 Sep 2012
Mucho de su pensamiento lo escribió en forma de cuentos, que eran como satíricas novelas cortas en las que los héroes no son personas de carne y hueso, sino ideas, y los villanos son supersticiones
El Paradigma del Coeficiente Intelectual
Por Walda Salazar / Viernes 31 Ago 2012
Los instrumentos de medición del C.I.
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Por un escepticismo político
Por Oscar G. Pineda / Viernes 24 Ago 2012
Una de las cosas que más me ha interesado en los últimos años es el boom de las ciencias cognitivas, en especial de la neurociencia y de la psicología evolutiva, y cómo éstas han dado paso
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Sobre el aborto: “procura no atropellar mis derechos con tus creencias”
Por Walda Salazar / Domingo 19 Ago 2012
Es importante que nos informemos en base a fuentes objetivas y confiables, que no estén nubladas por las percepciones personales del autor.
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Muerte, impuestos e incertidumbre
Por Oscar G. Pineda / Viernes 10 Ago 2012
A Sócrates se le atribuye algo muy similar.
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El elefante encadenado
Por Oscar G. Pineda / Viernes 03 Ago 2012
Frente a usted está un elefante—un enorme animal de más de 15.000 libras capaz de voltear un autobús o derribar un árbol aplicando tan sólo un poco de su descomunal fuerza.
Guatenferma, Guatetriste
Por Walda Salazar / Sábado 28 Jul 2012
Pero los Guatemaltecos parecen estar mas pendientes de la marcha anti-arjoniana que de los&
La omnipresente muerte
Por Oscar G. Pineda / Jueves 19 Jul 2012
El estudio de la literatura antigua es un campo que tiene muchísimas cosas que enseñarnos.
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Simples mortales. Eso es lo que somos.
Por Walda Salazar / Domingo 15 Jul 2012
En fin, mi cuerpo perecería al momento de morir, y mi alma seguiría existiendo hasta la eternidad en el cielo o en el infierno, dependiendo de cómo me hubiera comportado durante el tiempo en que me
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La partícula teológica
Por Oscar G. Pineda / Viernes 06 Jul 2012
En medio de rumores infundados que decían que podía crear un agujero negro que se tragaría a la Tierra entera, el Gran Colisionador de Hadrones de CERN inició operaciones oficialmente el 10 de sept
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Biología de la diversidad sexual
Por Walda Salazar / Viernes 29 Jun 2012
Sin embargo, en esta oportunidad quisiera compartir con ustedes algunas generalidades en torno a las causas biológicas de la diversidad sexual, atendiendo a algunas preguntas que s
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¿Sin dios no hay moral?
Por Oscar G. Pineda / Viernes 22 Jun 2012
Es un argumento muy usado por apologistas religiosos para atacar a personas no-creyentes, y para argumentar a favor de la existencia del dios en el que creen.
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Moral animal
Por Walda Salazar / Viernes 15 Jun 2012
Todo aquel que niegue nuestra animalidad eucariota, diploide, multicelular y heterótrofa, es simplemente un necio.
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Un conflicto ignorado
Por Oscar G. Pineda / Jueves 07 Jun 2012
Gould, a pesar de no ser creyente, dijo haber sido inspirado por la encíclica papal de Pio XII, Humani Generis (1950), para adoptar la posición de que la ciencia y la religión son dos dominios o “magisterios” diferentes del conocimiento humano que no se traslapan entre sí (Non—overlapping magisteria o NOMA). Gould define un magisterio como un dominio en el cual una forma de enseñanza tiene las herramientas apropiadas para resolver los problemas que le conciernen. La ciencia, según Gould, se encarga del mundo empírico: de estudiar los materiales de los que está hecho el Universo, de indagar en la naturaleza y de describir la forma en la que éste funciona. El magisterio de la religión, en cambio, se ocupa de preguntas sobre propósitos finales, sentido vital y valores morales. Estos magisterios, según Gould, nunca se traslapan y no abarcan todos los dominios del conocimiento humano; existen otros como el de las artes, por ejemplo, que se ocupan de otras áreas importantes.

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