
Cultura ciudadana y la violencia urbana
Otros argumentan que el detonante es la desigualdad predominante en las ciudades más violentas. Algunos dicen que es un problema de presencia de policías en las calles y el combate frontal y con mano dura contra los delincuentes. Finalmente hay quienes culpan a la alta densidad poblacional en las ciudades.
El estudio Antípodas de la violencia publicado en abril de este año por el Banco Interamericano de Desarrollo y coordinado por Antanas Mockus, Henry Murraín y María Villa pone sobre la mesa para discusión una alternativa diferente. El subtítulo de este estudio es “Desafíos de cultura ciudadana para la crisis de (in)seguridad en América Latina” y en el plantean los coordinadores y 19 autores diferentes las experiencias de ocho ciudades de la región en este tema. El estudio incluye experiencias en Ciudad de México, Belo Horizonte, Caracas, Quito, La Paz, Monterrey, Bogotá y Medellín.
Uno de los temas importantes es el establecer qué tipo de acciones se consideran intervenciones en cultura ciudadana. Esta conceptualización es un trabajo en proceso que viene construyéndose con las experiencias, investigaciones y análisis de los resultados obtenidos. Algunas de las conclusiones llevaron a promover acciones que permitan intervenir en ciertos comportamientos de la ciudadanía que de no ser resueltos pueden generar problemas o conflictos sociales. Cualquier política pública en materia de construcción de ciudadanía busca transformar hábitos o comportamientos específicos de la ciudadanía por medio de actividades lúdicas o de aprendizaje social. Este nuevo aprendizaje debe permitir una vida en comunidad y armonía.
Cuando orientamos estas políticas públicas de cultura ciudadana a temas de seguridad debemos enfocarlas a la identificación de hábitos, conductas o creencias que representen algún tipo de riesgo para su propia vida, las de otros o para la seguridad de la comunidad en general. Este tipo de acciones son normalmente muy focalizadas a determinadas poblaciones en territorios específicos. Estas iniciativas también suelen ser acompañadas de campañas en medios de comunicación masiva que buscan incentivar en una forma más generalizada este tipo de cambios de actitud. Los esfuerzos de transformación de cultura ciudadana no pueden circunscribirse a campañas mediáticas, estas solo pueden ser un complemento general a acciones focalizadas y sistematizadas dirigidas a la población objetivo.
Para que estas iniciativas de construcción de ciudadanía sean eficaces deben contemplar cuatro aspectos diferentes pero al mismo tiempo integrados; es necesario contar con un diagnóstico que permita establecer cuáles son los hábitos, actitudes o comportamientos que queremos modificar; el ejercicio debe ser sistematizado y focalizado a una población objetivo específica; los objetivos deben estar planteados de tal forma que puedan ser medibles por medio de indicadores y de alguna forma deben incorporarse comportamientos que puedan generar normas sociales que generen una fiscalización social que permita verificar si hubo un cambio de conducta o hábitos de las personas a quienes está dirigida la iniciativa.
La construcción de una cultura ciudadana que permita convivir en paz y en armonía es un proceso de aprendizaje de la sociedad en su conjunto. Es un proceso que permite incorporar en ese aprendizaje a parte de la población que no ha aprendido a interactuar y que sus acciones u omisiones tienen un impacto negativo en su propia vida y en la vida de los demás. Construir ciudadanía es un proceso permanente y de cada uno de nosotros.
La construcción de ciudadanía toma tiempo y no tiene resultados de la noche a la mañana. Pero sus resultados son sostenibles en el largo plazo y permiten institucionalizar los mecanismos de resolver problemas y conflictos de forma civilizada y mucho menos violenta.
Dios los bendiga y recuerden que la gloria y la honra son siempre para Jesús!
Chapín, economista, crema y apasionado por Jesús y Guatemala. Con experiencia en servicio público a nivel nacional y municipal, dirigente deportivo, consultor en temas de urbanismo, ciudadanía, liderazgo, economía, finanzas y políticas públicas. Conductor del programa de Radio Temas y Debates en Radio Infinita y analista/entrevistador los díás jueves en A las 8:45 y conductor de Este o Este los domingos en Canal Antigua.
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Comentarios
Voy a leer el documento
Puntos: -2
Voy a leer el documento primero! Supongo que explicara a que tipos de violencia es aplicable con mayor efectividad este tipo de estrategia. Pues como platicamos ayer, la violencia entre maras y de ellos contra la poblacion es mucho mas compleja y dificil de abordar.
El doc. esta aqui http://idbdocs.iadb.org/wsdocs/getdocument.aspx?docnum=36882222
Por otro lado, en el tema de la causalidad no me gusta la respuesta simplista de la multicausalidad, aunque sea cierto, porque siempre se puede determinar cual es la principal causa. Sin embargo, vale la pena recordar que en el debate puramente estadistico o econometrico se puede hablar de correlaciones, pero no de causalidad. Eso necesita mayor elaboracion teorica. Y con relacion al punto anterior, distintos tipos de violencia tendrian distintas causas. Tambien hay que distinguir causa de "detonante" que es algo mas inmediato, como un catalizador.
Sugiero complementar la lectura del doc. que compartes con este otro elaborado por IDRC y tambien de reciente publicacion:
“Researching the Urban Dilemma: Urbanization, Poverty and Violence” elaborado por Robert Muggah para IDRC (2012). Disponible aqui:
http://ca-bi.com/blackbox/?p=6830
Sería muy interesante tener
Puntos: 0
Sería muy interesante tener al alcance los resultados de la investigación que refiere el señor Enrique Godoy, cuando una persona vivió y creció en los barrios o colonias de la capital de Guatemala y vio como los muchachos se perdían, uno observó como eran los papás de estos muchachos, como los papás enfrentabas sus carencias y frustraciones, como los jóvenes enfrentaban sus carencias en esa edad, cuando uno se debe demostrar que las puede, las carencias que eran muchas. También entendimos las fuerza de grupo de la calle, donde todos para uno y uno para todos es un medio de protección y las múltiples variables psico-sociales-económicas y políticas que encierran estos proceso de vida. Creo que no es tan sencillo hacer modelos de regresión para entender estos procesos, son tantos los sentimientos, las vivencias, las buenas y malas oportunidades y que además son dinámicas en tiempo y espacio. Yo considero que para tratar estos problemas hay que invertir en los suburbios, se debe antes querer a la gente y luego trabajar con personas que sean del lugar, pero que sean de buenas costumbres. Los trabajos deben hacerse en el deporte, escuelas, organización, infraestructura en cada una de estas áreas, etc. El asunto es que los pobres no son tontos y miran mucho la TV, quieren alcanzar metas más altas que solamente ir solitos con sus amigos a jugar una chamusca, ellos necesitan entrenadores, porque a las canchas llegan también los marihuanos. Necesitan escuelas bonitas que puedan cuidar, no escuelas feas que no valga la pena cuidar. Algunos compañeros de escuela rompían los escritorios y decían que lo hacían porque eran muy pequeños y no les gustaban, ellos quedaban mal sentados, otros llegaban al campo a jugar futbol y resultaban enrolados en la drogadicción. Creo que hay que vivir allí para entenderlos, no nacen malos sus papás tienen mucho que ver, las oportunidades de estos padres tienen mucho que ver y las facilidades y buen trato a los muchachos también. A los delincuentes que ya pasaron la delgada línea roja hay que combatirlos, atraparlos, juzgarlos y encerarlos.
gracias por compartir. el
Puntos: 1
gracias por compartir. el enlace para leer el estudio completo está acá http://idbdocs.iadb.org/wsdocs/getdocument.aspx?docnum=36882222 es un estudio que financió el BID.
El argumento de que hay que vivir o ser la persona de la que se habla o investiga para poder ayudar a resolver el problema no es válido. Eso implicaría que para aprender a resolver el problema del hambre hay que vivir en hambruna, por ejemplo. NO es válido y es un mecanismo para descalificar investigaciones u opiniones de otros.
Las acciones aisladas que buscan entretener, mantener alejados de los malos caminos y proveer alternativas como tales no resuelven el problema de fondo. Parte de construir ciudadanía busca generar las bases de un modelo de respeto entre las personas. Que las actividades que se lleven a cabo formen hábitos que permitan coexistir respetando los derechos de los demás. Aprendiendo que mis acciones tienen un impacto en las vidas de otros y en la mía en el tiempo. Esa capacidad de comprender los efectos de nuestras acciones es necesaria para comprender nuestro rol y el impacto de cada individuo como parte de un tejido social. es más que simplemente "entretener" a los jóvenes, es usar esos espacios para una actividad lúdica que permita transformar hábitos para promover la convivencia y el respeto entre miembros de una comunidad.
Bendiciones y gracias por el comentario y la lectura!!
Una vez conocí a un niño de
Puntos: 0
Una vez conocí a un niño de la calle.. me dijo.. "si no mato me matan". Eso resume mucho la verdad Quique... su actitud puede ser muy positiva y amable para resolver problemas... pero cuando de sobrevivir se trata no hay mas que entrarle a los mas basicos instintos.. aunque no nos guste Quique.. Yo te pregunto: porqué Jesus no cambia esta situación si tantos cristianos que hay y en otros países donde predomina el ateismo hay felicidad y mucha calidad de vida? Es la cultura atea tambien?
Hola Luis, Gracias por la
Puntos: 0
Hola Luis,
Gracias por la lectura y el comentario. En los barrios más violentos de Guatemala viven más de 500 mil jóvenes. Este grupo de jóvenes está en riesgo y sin embargo las mejores estimaciones de la PNC y organizaciones que hemos trabajado en esos barrios en temas de prevención de violencia estimamos que hay entre 12 y 18 mil miembros de pandillas. Esto nos da que hay un altísimo porcentaje de jóvenes que viven en esas áreas que no solo no participan en hechos delictivos, no matan y no los matan. Esta columna es producto del análisis de un estudio del BID de acciones en los últimos 20 años en 9 ciudades de américa latina.
El aprender a resolver problemas de forma pacífica es parte de el proceso de construir una cultura ciudadana diferente. No hay un país en el mundo donde predomine el ateísmo.
Bendiciones!
¿Y qué pasó con el honor? ¿Ya
Puntos: 3
¿Y qué pasó con el honor? ¿Ya no es para Jesús?
gracias por leer y
Puntos: -1
gracias por leer y observar....
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